FABULA
Júpiter, un día, fue tocado
Sufrimientos de Prometeo;
Hacia él Mercurio es despachado,
Y, sobre la roca ensangrentada,
El mediador del rey de dioses,
Teniendo una copa llena
De esta agua que hace que se olvida,
Viene para ponerse silenciador.
- ¿ Al que me quieres? Dice a la víctima
- Aportarte el olvido de tu crimen
Y de estos secretos peligrosos
Que hacen tono eterno mártir:
Para que no vayas más a decirlos
A los mortales siempre indiscretos.
- Sí, morir sin renacer jamás,
Porque la ignorancia, es la muerte,
He aquí las gracias de tu dueño.
¡ Qué triunfe, es el más fuerte!
¡ Pero él adivina, que tiembla!
Vi, y reinamos juntos,
Él en su cielo, yo en el infierno.
Encadenado, le doy guerra
Y me atraigo su trueno
¡ Con mis trabas de hierro!
Va, Mercurio, pierdes tu pena:
Déjame mi gloria y mi chaine.
Olvidar esto sería perecer;
Prefiero saber y sufrir.
Sufrir en hombre es más honrado
Que de vivir y gozar en bestia.
SIMBOLO
Y sin embargo es bello haber arrebatado el fuego del cielo, condenadom a sufrir a
través de los tiempos el suplicio ¡ De Prometeo!
Entonces Prometeo que es clavado al monte el Cáucaso o el monte el Cáucaso, la cuna
de ¿ Hombres, quién es clavado en Prometeo? Si el gigante se levanta, no arrastrará la
gente ¿ Suspendido de sus clavos ensangrentados? Júpiter le envía a un buitre a
Prometeo y este buitre, alimentadose de las entrañas fuertes del Titán, se hace una
marca de papel que estrangulará un día el águila de Júpiter.
La humanidad es figurada por Prometeo, es figurada también por este ajusticiado
inmortal que extiende sus brazos entre el cielo y la tierra, y que hace su horca una
escala que sumerge su pie por la noche de los infiernos.
Cuando los pontífices y los siervos de Pilatos lo consideran muerto, sale de su tumba,
desciende a los infiernos, quebranta las puertas, y sube a la luz que arrastra cautiva la
zanfonía servidumbre, como Hércules, libertador de Alceste, tiraba después de él con
una cadena fuerte el perro en tres cabezas de Ténare.
Los nombres cambian según los tiempos y las comarcas, pero el simbolismo está
siempre ahi.
El hombre debe ser esclavo primero para aprender a desear y a conquistar la libertad.
Debe sufrir para vencer el sufrimiento, debe hacer daño que agarra con buen fin, y
sufrir pena de su error para llegar a la ciencia del bien y del mal y para escoger
libremente el bien.
Pero sea el mal o el bien, hace falta que haga algo. La vida está en este precio, El que
no hace nada es un cadáver.
El que hace el bien porque tiene miedo de un castigo es todavía sólo un esclavo vil.
¿ Que el miedo es una virtud? amenazar a un hombre de corazón es empeñarlo en
hacer lo que se le defienda.
Si el infierno debía ser la división de la inteligencia valiente que lucha en nombre de la
razón, y si el cielo fue reservado para la estupidez temerosa que obedece en nombre
del misterio, la gente de honor y de corazón deberían ellos todos ir en infierno y el
infierno sería entonces el cielo.
[Eliphas Lévi]
